022 第22節
22. 然而，有什麼事情是正當的惱怒原因呢？或者我的信在哪些方面讓你們如此惱怒？是因為我邀請你們出席會議嗎？你們反而應該高興地接受這個提議。那些對自己的行為，或者他們所稱的決定有信心的人，通常不會因為他們的決定被他人審查而生氣；他們反而會表現出所有的膽量，因為如果他們做出了公正的決定，它絕不會被證明是錯誤的。在尼西亞大公會議上聚集的主教們，並非沒有神的旨意，同意一個會議的決定可以在另一個會議中審查[9]，目的是讓法官們，在眼前有著隨後的另一次審判，能夠以最謹慎的態度調查事情，並讓受其判決影響的當事人確信他們所接受的判決是公正的，而非受其前任法官的敵意所左右。現在，如果你們不願意在自己的案件中採用這種做法，儘管它歷史悠久，並已得到大公會議的注意和推薦，你們的拒絕是不合宜的；因為一個曾經在教會中盛行並由會議確立的習俗，不應由少數人廢棄，這是沒有道理的。
還有一個原因，他們不能因此而感到不滿。當你們，優西比烏及其同黨，派遣帶著你們信件的人，我指的是長老馬卡里烏斯（Macarius）和執事馬爾提里烏斯（Martyrius）和赫西奇烏斯（Hesychius）來到這裡時，他們發現無法抵擋來自亞他那修（Athanasius）的長老們的論點，並在各方面被駁斥和揭露，於是他們要求我召開一次會議，並寫信給亞歷山大港的主教亞他那修，以及優西比烏及其同黨，以便在所有當事人面前做出公正的判決。他們承諾在這種情況下證明所有針對亞他那修的指控。因為馬爾提里烏斯和赫西奇烏斯已被我們公開駁斥，而主教亞他那修的長老們則以極大的信心抵擋他們：事實上，如果必須說實話，馬爾提里烏斯及其同黨已被徹底擊敗；這就是他們希望召開會議的原因。現在，假設他們沒有要求召開會議，而是我提出這個建議，以勸阻那些寫信給我的人，並為了那些抱怨遭受不公的弟兄們；即使在這種情況下，這個建議也是合理和公正的，因為它符合教會的慣例，並蒙神喜悅。但是，當你們，優西比烏及其同黨，認為值得信賴的那些人，甚至他們都希望我召集弟兄們時，被邀請的各方卻感到不滿，這是前後矛盾的，他們反而應該表現出一切準備就緒的態度。這些考慮表明，那些感到不滿的人所表現出的憤怒是任性的，而那些拒絕參加會議的人的拒絕是不合宜的，並且帶有可疑的色彩。如果一個人看到別人做了他自己會允許的事情，他會因此而責怪嗎？如果，如你們所寫，每個會議都具有不可逆轉的效力，並且如果一個對某事做出判決的人，其判決被他人審查，他就會受到羞辱；那麼，親愛的弟兄們，請考慮，是誰羞辱了會議？是誰廢棄了前任法官的決定？暫不探究每個個別案例，以免我顯得對某些人過於苛刻，最近發生的一個案例，每個聽到的人都會不寒而慄，足以證明我省略的其他案例。